„Das Kanu des Manitu“ und die deutsche „Indi*ner“ Begeisterung – Deutschlandfunk Kultur

An interview by Matthias Dell, who I first met in 2017 when he contacted me for an article in der Freitag on our documentary and related topics. He’s one of the few journalists and writers I would consider to give commentary to anymore. Follow the link to listen to the interview at Deutschlandfunk Kultur. Sound clips of the documentary are included, such as of Dr. Hartmut Lutz and Gerald Dittmer (Ho-chunk). German version is below. Interested in a screening for your organization, university or group? Here.

Germans are still asking the same questions, and generally ignoring the answers. 

“Indianthusiasm” still continues despite the possibility of having positive, reciprocal and healthy collaboration and cooperation with Native and Indigenous peoples than ever before. Not the “white” decided and written narratives, the fake Indians in red-face at big parks and shows, the scholars who make “Indians” their career yet are employed by and supported organizations, groups and other entities that have actively harmed and continue to harm Native peoples and cultures, and more! That’s all loving in the wrong way, just like our documentary and multiple other resources have showed. 

The same issues are present despite educating on Native stereotypes and the effects, origins and interconnections of stereotyping. Why? Because of willful insistence on violating the rights of other peoples and groups. Because of Eurocentric and self-important prioritization of “white” desires, gratification and “fun” over over the health and safety of another person or peoples, which is Rape Culture. Ignoring when someone says, “No, stop, you’re hurting me,” but you not only rationalize or defend your activities, and you teach your own children such inherently violent acts. That’s one of the most horrible and life-affective idealogies to teach.

This in turn teaches lack of empathy, selfishness and cruelty, usually with a smile and a dose of gaslighting the victim, “See? That’s not so bad. You’re just too sensitive.” That mentality also contributes to be epidemic of pedophilia and pedo-fetishization, the apathy people display when children as harmed, especially if it’s certain ethnicities. I cannot tell you how many times I’ve heard, “That’s just how those people are!” Always pointing fingers but, as the saying goes, three fingers are pointing back at you!

Germany today is the reflection of Germany of it’s worst past. Using the excuse of defending it’s (non) culture, it’s racist culture, to passively and aggressively violate others. It’s no surprise that it also continues to rationalize and ignore the violations, genocides and ethnic cleansings happening around the world, and in fact, is actively supporting and defending. It’s sad and maddeningly to see a country and society that prides itself on being an open-minded, democratic space yet are horribly outdated, inflexible, and not incapable but unwilling to accept its dupliciality in those acts. Homegrown self-delusions about racist, stereotyping behaviors helps keep this critical flaw alive and well. 

Germany as a whole continues to ignore and dismiss the reality of how stereotyping, whether one believes specific ones are positive, are connected to all other negative behaviors and situation in society. Stereotypes oversimplify and reduce highly complex knowledge, peoples, groups, etc. to snipets of usually false and harmful gossip. Even stereotypes like “Natives are so peaceful, spiritual and good” is negative because we’re people just like any others, with good and bad, bigots, shysters, whatever, so we are then not allowed to be ourselves but are expected to meet the fantasies of those who have gained power and dominance through horrific violence, and control virtually everything. A job as anything else but a dancer or using your “nativeness”? No way, your university degrees mean nothing! A date who doesn’t want to play, “Cowboys & Indians”? Not a chance!

“Most people don’t realize or care, I’m a psychologist who specialties are intergenerational trauma, Autistic Spectrum Disorder and LGBTIQ2S support. Do I ever get asked about that? The 1st one, rarely. The others? Never. I’m a writer of modern gothic and romance novels, award-winning and positively reviewed, and often set in Germany. 26+ works. Never had my books accepted by Dussman or anyone else in Germany.

I am only a Native and therefore relevant ONLY when they want to discuss Natives. I am not a real person, academic, professional or fellow expert on my topics etc. I am a compartmentalized object, a boxed ornament to be displayed only at a certain time of year. That’s how we are treated, and somehow expected to be thankful for that.”

Natives are only allowed to be one way to meet “their” wants and needs. Otherwise, they have zero use or place for us. We are not us. We are a tool, a toy, a marketing strategy, an object lesson, that is destructive to minds, to cultures, to communities. It’s a large part of the suicide epidemic to Native communites, for your information. 

The practice and following of stereotyping is a reductive, inherently violent belief system which Natives continue to be subjected to. And we share this deplorable situation with other marginalized and minoritized groups. There is power to do good, to be fair, to apologize, to change, to be better, but there’s a collective decision not to do so. To waste time with whataboutisms, “gatchas” and “But….!!!” The collective decision to be racism, to be warmongers, to be apathetic, to reject responsibility for the harm, violence and death means no justice. Not for us, not for Gaza, not for the Sudan, Namibia, and I can go on and on and on. Interconnectedness. All of these things are connected. 

We have a common enemy of life, it might be said, so we must work together with others who do want a better world for all children, a better future and treatment of differences as strengths, not something to be villified or exploited. All of us who are used, misused, ignored, and our lives, cultures, and bodies politicized, appropriated and defiled, it’s more of us than “them”, and we are commited to happiness, not suppression, labeling and control of harming others to keep “status quo”. Those are fear-based, ethically weak, bully tactics.


The “Cycle of Genocide” image was created by Ižaŋžaŋwiŋ.


Die Deutschen stellen immer noch dieselben Fragen und ignorieren dabei in der Regel die Antworten.

Der „Indianenthusiasm” hält trotz der Möglichkeit einer positiven, wechselseitigen und gesunden Zusammenarbeit und Kooperation mit den Ureinwohnern und indigenen Völkern mehr denn je an. Die von „Weißen“ festgelegten und geschriebenen Erzählungen, die falschen Indianer mit rot bemalten Gesichtern in großen Parks und Shows, die Wissenschaftler, die „Indianer“ zu ihrem Beruf gemacht haben, aber von Organisationen, Gruppen und anderen Einrichtungen beschäftigt und unterstützt werden, die den Ureinwohnern und ihren Kulturen aktiv geschadet haben und weiterhin schaden, und vieles mehr! Das ist alles Liebe auf die falsche Art und Weise, wie unser Dokumentarfilm und zahlreiche andere Quellen gezeigt haben.

Die gleichen Probleme bestehen trotz Aufklärung über Stereotypen gegenüber Natives und die Auswirkungen, Ursprünge und Zusammenhänge von Stereotypisierung. Warum? Weil man bewusst darauf besteht, die Rechte anderer Völker und Gruppen zu verletzen. Wegen Eurozentrismus und der selbstherrlichen Priorisierung „weißer“ Wünsche, Befriedigung und „Spaß“ gegenüber der Gesundheit und Sicherheit anderer Menschen oder Völker, was Vergewaltigungskultur ist. Wenn man ignoriert, wenn jemand sagt: „Nein, hör auf, du tust mir weh”, sondern seine Handlungen nicht nur rationalisiert oder verteidigt, sondern auch noch den eigenen Kindern solche von Natur aus gewalttätigen Handlungen beibringt, ist das eine der schrecklichsten und lebensbeeinträchtigendsten Ideologien, die man vermitteln kann.

Dies wiederum lehrt mangelnde Empathie, Selbstsucht und Grausamkeit, meist mit einem Lächeln und einer Portion Gaslighting gegenüber dem Opfer: „Siehst du? Das ist doch gar nicht so schlimm. Du bist einfach zu empfindlich.“ Diese Mentalität trägt auch zur Epidemie von Pädophilie und Pädophilie-Fetischisierung bei, zur Apathie, die Menschen an den Tag legen, wenn Kinder zu Schaden kommen, insbesondere wenn es sich um bestimmte ethnische Gruppen handelt. Ich kann Ihnen gar nicht sagen, wie oft ich schon gehört habe: „So sind diese Leute eben!“ Immer mit dem Finger auf andere zeigen, aber wie das Sprichwort sagt: Drei Finger zeigen zurück auf dich selbst!

Das heutige Deutschland spiegelt das Deutschland seiner schlimmsten Vergangenheit wider. Unter dem Vorwand, seine (Nicht-)Kultur, seine rassistische Kultur zu verteidigen, verletzt es passiv und aggressiv andere. Es überrascht nicht, dass es auch weiterhin die Verstöße, Völkermorde und ethnischen Säuberungen, die weltweit stattfinden, rationalisiert und ignoriert und diese sogar aktiv unterstützt und verteidigt. Es ist traurig und ärgerlich, ein Land und eine Gesellschaft zu sehen, die sich rühmen, ein aufgeschlossener, demokratischer Raum zu sein, aber dennoch schrecklich veraltet und unflexibel sind und nicht unfähig, sondern unwillig, ihre Doppelzüngigkeit in diesen Handlungen zu akzeptieren. Selbstgemachte Selbsttäuschungen über rassistische, stereotype Verhaltensweisen tragen dazu bei, diesen kritischen Fehler am Leben zu erhalten.

Deutschland als Ganzes ignoriert und leugnet weiterhin die Realität, dass Stereotypisierung, unabhängig davon, ob man bestimmte Stereotypen für positiv hält, mit allen anderen negativen Verhaltensweisen und Situationen in der Gesellschaft zusammenhängt. Stereotypen vereinfachen und reduzieren hochkomplexes Wissen, Menschen, Gruppen usw. auf Bruchstücke von meist falschen und schädlichen Gerüchten. Selbst Stereotypen wie „“Eingeborene sind so friedlich, spirituell und gut“ sind negativ, weil wir Menschen wie alle anderen sind, mit guten und schlechten Seiten, Fanatikern, Betrügern, was auch immer, sodass wir dann nicht wir selbst sein dürfen, sondern erwartet wird, dass wir die Fantasien derer erfüllen, die durch schreckliche Gewalt Macht und Dominanz erlangt haben und praktisch alles kontrollieren.

Die meisten Menschen wissen es nicht oder interessiert es nicht, aber ich bin Psychologe mit den Spezialgebieten generationenübergreifende Traumata, Autismus-Spektrum-Störungen und LGBTIQ2S-Unterstützung. Werde ich jemals danach gefragt? Das erste Thema selten. Die anderen? Niemals. Ich bin Schriftsteller moderner Gothic- und Liebesromane, preisgekrönt und positiv rezensiert. Über 26 Werke. Meine Bücher wurden nie von Dussmann oder anderen Verlagen in Deutschland angenommen.

Ich bin nur eine Native und daher NUR relevant, wenn sie über Native sprechen wollen. Ich bin keine echte Person, keine Akademiker, keine Fachmann oder Expert für mein Themen usw. Ich bin ein abgegrenztes Objekt, ein verpacktes Schmuckstück, das nur zu einer bestimmten Zeit im Jahr ausgestellt wird. So werden wir behandelt, und irgendwie wird von uns erwartet, dass wir dafür dankbar sind.

Natives dürfen nur auf eine bestimmte Art und Weise existieren, um „ihre“ Wünsche und Bedürfnisse zu erfüllen. Ansonsten haben sie keinerlei Nutzen oder Platz für uns. Wir sind nicht wir selbst. Wir sind ein Werkzeug, ein Spielzeug, eine Marketingstrategie, ein Lehrbeispiel, das für den Geist, für Kulturen und für Gemeinschaften zerstörerisch ist. Das ist ein großer Teil der Selbstmordepidemie in Native-Gemeinschaften, zu Ihrer Information.

Die Praxis und das Befolgen von Stereotypen ist ein reduktives, von Natur aus gewalttätiges Glaubenssystem, dem Native weiterhin ausgesetzt sind. Und wir teilen diese bedauerliche Situation mit anderen marginalisierten und minorisierten Gruppen. Es gibt die Kraft, Gutes zu tun, fair zu sein, sich zu entschuldigen, sich zu ändern, besser zu werden, aber es gibt eine kollektive Entscheidung, dies nicht zu tun. Zeit zu verschwenden mit „Was-wäre-wenn“-Fragen, „Gatchas“ und „Aber…!!!“. Die kollektive Entscheidung, rassistisch zu sein, Kriegstreiber zu sein, apathisch zu sein, die Verantwortung für das Leid, die Gewalt und den Tod abzulehnen, bedeutet, dass es keine Gerechtigkeit gibt. Nicht für uns, nicht für Gaza, nicht für den Sudan, Namibia, und ich könnte noch endlos weitermachen. Vernetzung. All diese Dinge hängen miteinander zusammen.

Man könnte sagen, wir haben einen gemeinsamen Feind, das Leben, also müssen wir mit anderen zusammenarbeiten, die eine bessere Welt für alle Kinder wollen, eine bessere Zukunft und die Behandlung von Unterschieden als Stärken, nicht als etwas, das verteufelt oder ausgenutzt wird. Wir alle, die wir benutzt, missbraucht, ignoriert und deren Leben, Kulturen und Körper politisiert, angeeignet und beschmutzt werden, sind mehr als „sie“, und wir setzen uns für Glück ein, nicht für Unterdrückung, Etikettierung und Kontrolle, um anderen zu schaden und den „Status quo“ aufrechtzuerhalten. Das sind angstbasierte, ethisch schwache, tyrannische Taktiken.

June 2024 to 2025- Still Relevant! – “Rate Woher Ich Komme” on Datteltäter

Against the backdrop of current events as Germany as a government and country continues to be on the wrong side of history, backing ethnic cleansing, electing agressively racist, zenophobic and intolerant leaders who wish to fully bring back some of the methods, behaviors and practices of Nazism under the guise of “protection” of its interests and “certain” peoples. Like in the past, Germany mirrors the USA, and walk hand in hand using playbooks of fearful, insecure, yet arrogant men. Fortunately, there are many who stand against hate and fear-mongering.

June 2024: “I was contacted through NAAoG to be part of this episode in the series by Datteltäter on the cultural appropriation, racism, cultural ignorance and arrogance that still persists in Germany despite it being a long time multicultural country. Well, it’s no surprise really but it is somewhat different from other western European countries because many are uncomfortable with exploring or celebrating their our cultures and traditions, which are actually quite rich and varied but had been exploited pre-WWII. Instead some heavily beg, steal and borrow from other cultures, often using their privilege and wealth to further profit from the usage of other peoples.

It was filmed on 2 June in their studio on Gneisenauerstr. View the video here, my part starts at 10:40.
https://youtu.be/Y1vv7Eus_fI?feature=shared&t=640

Description: “Can you tell at first glance which country people come from? In this episode, the teams take on the challenge of matching people to their countries. From the American continents to the Far East, the teams compete for points and gain a fascinating insight into the countries of the world.”

“Erkennst du auf den ersten Blick, aus welchem Land Menschen kommen? In dieser Folge stellen sich die Teams der Herausforderung, Menschen zu ihren Ländern zuzuordnen. Von den amerikanischen Kontinenten bis in den fernen Osten kämpfen die Teams um die Punkte und bekommen einen faszinierenden Einblick in die Länder dieser Welt.”

SAG MIR, aus welchem LAND ich komme!? – Participant in Datteltäter project (June 2024)

“I was contacted through NAAoG to be part of this episode in the series by Datteltäter on the cultural appropriation, racism, cultural ignorance and arrogance that still persists in Germany despite it being a long time multicultural country. Well, it’s no surprise really but it is somewhat different from other western European countries because many are uncomfortable with exploring or celebrating their our cultures and traditions, which are actually quite rich and varied but had been exploited pre-WWII. Instead some heavily beg, steal and borrow from other cultures, often using their privilege and wealth to further profit from the usage of other peoples.

It was filmed on 2 June in their studio on Gneisenauerstr. View the video here, my part starts at 10:40.
https://youtu.be/Y1vv7Eus_fI?feature=shared&t=640

Description: “Can you tell at first glance which country people come from? In this episode, the teams take on the challenge of matching people to their countries. From the American continents to the Far East, the teams compete for points and gain a fascinating insight into the countries of the world.”

“Erkennst du auf den ersten Blick, aus welchem Land Menschen kommen? In dieser Folge stellen sich die Teams der Herausforderung, Menschen zu ihren Ländern zuzuordnen. Von den amerikanischen Kontinenten bis in den fernen Osten kämpfen die Teams um die Punkte und bekommen einen faszinierenden Einblick in die Länder dieser Welt.”

“Indianer” ist kein Kostüm” & “Twice Colonized” Screening – Salzburg, 7 February 2024

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Mittwoch, 07.02.2024, 18.00 Uhr bis 19:30 Uhr
Veranstalter: Afro-Asiatisches Institut Salzburg
Zu viele Indigene Gemeinschaften und Menschen weltweit haben noch nicht die angemessenen Entschuldigungen, Wiedergutmachungen, Restitutionen oder Landrückgaben erhalten, die ihnen zustehen.

Vielerorts werden sie gesellschaftlich und strukturell noch immer diskriminiert. Nicht nur ihres Landes, ihrer Umwelt sondern viel zu oft auch ihrer Sprache und Kultur beraubt, kämpfen viele von ihnen um ihre Rechte. In main stream Gesellschaften ist bei Karnevalen, Festen und Partys die Verkleidung als Native American noch immer gang und gebe. Diese Praxis reproduziert zumeist unreflektiert Stereotype und ist eine Form der kulturellen Aneignung. Selten haben sich die Träger*innen dieser Kostüme ernsthaft mit den Anliegen und Werte Indigener Menschen auseinandergesetzt. Daher steht die Nutzung von Kleidern indigener Menschen als Kostüme unter großer Kritik. Mit Hilfe von Darstellungen realer leidvoller Ereignisse in der Geschichte von Indigener Gesellschaften, und dem Unterstreichen diskriminierender Kontinuitäten möchten wir uns im Rahmen dieses Themenabends aus erster Hand mit den Rechten indigener Menschen auseinandersetzen. Ziel ist es einen sensibilisierten Umgang ihnen gegenüber und die Solidarität mit ihnen zu fördern.

Im ersten Teil des Themenabends wird Red Haircrow, afro- und native-amerikanischer Schriftsteller, Psychologe, Erzieher und Filmemacher, einen Global Space Talk zum Thema: “Indianer” ist kein Kostüm gestalten. Wir laden nach Red Haircrow’s Talk zur Diskussion mit ihm ein.

Wer sich schon vor diesem Abend über Red Haircrows Schaffen schlau machen möchte kann auf seiner Seite stöbern: https://redhaircrow.com/about/

Nach dem Talk wird der Film Twice Colonized um 20 Uhr gezeigt.
Der Dokumentarfilm begleitet die angesehene grönländische Inuit Juristin und Aktivistin Aaju Peter bei ihrem Engagement für die Rechte und die Bewahrung der Heimat der Indigenen Gesellschaften der Arktis.

Hier gehts zum Trailer.

Filminfo: Lin Alluna (Regie), Grönland / Dänemark / Kanada 2023, OmeU: Englisch / Dänisch / Kalaallisut / Inuktitut

Referierende: Red Haircrow (afro-amerikanischer Chiricahua Apache/Cherokee; Berlin/USA), Schriftsteller, Psychologe, Erzieher und Filmemacher

Termin: Mittwoch, 07. Februar 2024, 18 Uhr

Ort: Kapitelsaal, Kapitelplatz 6 (1. Stock), 5020 Salzburg

Filmdauer: 92 Minuten

Sprache: Englisch

In Kooperation mit: AntiRa Salzburg, BIPOC Circle, Talk Together, Sei so frei, Friedensbüro Salzburg

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Film Citation: CINEPHILE, Vol. 16, no.1, University of British Columbia’s film journal, “The Transnational White Indian”

cinephile
Our documentary was cited and discussed in #CINEPHILE, Vol. 16, no.1, University of British Columbia’s film journal, “The Transnational White Indian”. The PDF is available online for download here.

In the excellent preface by Robert Stam, it helps explain why it’s so many mid to older German ytguys especially continue to idolize & defend appropriation and misrepresentation practices. The homo-erotic, homo-social aspects of Shatterhand & Winnetou’s relationship is distinct in Karl May’s novels, and the whitewashing or eurocentrizing of Natives.

But there’s great info throughout Stam’s chapter on the romanticization of genocide, the usurping/replacement of actual Natives by yts, and the coveting or “ownership” of Indigenous cultures by self-named experts 🙄. Stam traces the history of Native stereotypes from the beginning of motion pictures and relevant literature in the 19th and 20th centuries, and briefly why #Germany is the most notorious.

What are some of the main issues of such practices and behaviors?

1. It harms and erases the cultures targeted, plus who were/are the ones who that enacted and still benefit from genocidal practices.

2. Distracts from recognizing & healing the internal antagonism, stereotyping and trauma in European societies seeking escapism through appropriation.

3. As an example, research is finding the white male demographic is the largest sudden move in claiming nonbinary & other identities PLUS are the ONLY group closest to Native Americans in suicide rates after a certain age.

This is no surprise. On one end of this spectrum you have the culturally appropriated and misrepresented, and on the other end, those who have brutalized and culturally destroyed themselves and others. They hold and withhold and monopolize structural power gained through horrific acts of violence through the centuries, against their own peoples as well, yet now many claim we who oppose them are trying to deny their rights to nostalgic racism, sexism, ableism, misogyny and homo- & transphobia. Basically, they wish to continue exploiting, misusing and abusing others, and dislike and resent anyone who calls them out and demands they Stop.

Don’t be taken in by such rhetoric, such “woe is me”, “reverse racism” and/or “but real women are” rationalizations for discrimination, stereotyping and hate.


If you’re interested in screening our documentary, please visit our Contact & FAQs page.

Description: “The same mentality that ignores Indigenous rights to self-representation are often those who also stereotype and gaslight GLBTIIQ people, women (of all types), the disabled or economically challenged, especially people of color just for desiring change and equality. It is basically saying, “My gratification is more important than your dignity, your rights or even your life.” This is a main facet of rape culture. It is intersecting oppression. Trailer.

A list of most other Red Haircrow citations on these specific topics can be found at Google Scholar. The citations include Red’s work, interviews, commentary and other multimedia.

3 May 2023 in Kiel – In cooperation with Culturitical

23Talk with Red Haircrow, May 3, 2023, 8pm, Kiel, Hansa 48

Culturitical

“Award-winning writer, educator, psychologist and filmmaker D.S. Red Haircrow joins us to critically discuss how Germans are loving Native Americans the wrong way, inter-generational historic trauma of marginalized and minoritized groups and GLBTIIQ needs. The entry is free.”

You are welcome to read all details at this link, please contact them directly with questions about the venue and group.

Racism as Culture: Carnival Costumes, #CulturalAppropriation & #Germany – #Faschingskostüme #KulturelleAneignung

mdr2

VIDEO – This week on (link) MDR’s “recap” – Faschingskostüme: Ist Rassismus vielen egal? Myself and several others on the topic of racism, cultural appropriation, carnival, rassimus, Faschingskostüme, Kulturelle Aneignung.

We ask: How do you educate upon these topics in meaningful ways and create change to end racist practices? Like the title of our documentary clearly suggests, there is a wrong and a better way to show appreciation, indicate interest or learn about other peoples and cultures that do not perpetuate cycles of erasure, violence, and misogyny (+transphobia). Learn more here: flyingwithredhaircrow.com.

Description: “Finally #Carnival again! That means celebrating exuberantly, swaying, dressing up. But apparently, this year, too, that doesn’t go without missteps. At a carnival reception in Hesse, there is a “blackfacing” scandal. In Prossen, Saxony, people in “Indian” #costumes drive through town during a carnival parade, and a man in a rainbow suit is tied to a torture stake. And we ask ourselves: why are certain costumes problematic?

For this, we take a look at history, more precisely at the time of colonialism. At that time, many ethnic groups were oppressed and considered inferior. Their clothing and culture were looked down upon. Today, for example, dressing up as #NativeAmerican without dealing with their history is unacceptable, Red Haircrow tells us in the video.

And yet, “Ind*aner” costumes are still everywhere. Many fools don’t understand the fuss over the disguise. Do many not care about #racism? We asked academics and those affected for their take.”

Note: By the way, I was addressed by MDR in English and never asked if I speak German. Which of course I do, I was born in Germany and have spent the last almost twenty years back in Germany. Another example that one can recognize the problems of stereotyping, but still make false assumptions about other things that interfere with intercultural well-being.


Wir fragen: Wie kann man auf sinnvolle Weise über diese Themen aufklären und Veränderungen bewirken, um rassistische Praktiken zu beenden? Wie der Titel unseres Dokumentarfilms deutlich macht, gibt es einen falschen und einen besseren Weg, Wertschätzung zu zeigen, Interesse zu bekunden oder etwas über andere Menschen und Kulturen zu lernen, ohne den Kreislauf von Auslöschung, Gewalt und Frauen- oder transfeindlichkeit aufrechtzuerhalten. Erfahren Sie hier mehr: flyingwithredhaircrow.com.

 

Beschreibung: “Endlich wieder Karneval! Das heißt ausgelassen feiern, schunkeln, verkleiden. Aber offenbar geht das auch in diesem Jahr nicht ohne Fehltritte. Bei einem Fastnachtsempfang in Hessen gibt es einen “Blackfacing”-Skandal. Im sächsischen Prossen fahren Menschen im “Indianer”-Kostüm bei einem Karnevalsumzug durch den Ort, ein Mann in Regenbogen-Anzug ist an einen Marterpfahl gefesselt.Und wir fragen uns: Warum sind bestimmte Kostüme problematisch?

Wir werfen dafür einen Blick in die Geschichte, genauer gesagt in die Zeit des Kolonialismus. Damals wurden viele Volksgruppen unterdrückt und als minderwertig betrachtet. Auf ihre Kleidung und Kultur wurde herabgeschaut. Sich heutzutage zum Beispiel als Native American zu verkleiden, ohne sich mit ihrer Geschichte zu beschäftigen, sei inakzeptabel, erklärt uns Red Haircrow im Video.

Und doch sind “Ind*aner”-Kostüme nach wie vor überall zu sehen. Viele Narren verstehen die Aufregung um die Verkleidung nicht. Ist Rassismus vielen egal? Wir haben Wissenschaftler und Betroffene nach ihrer Einschätzung gefragt.”

 

Kapitel:
00:00 Intro
00:45 Wo gibt es Rassismus im Karneval?
02:35 Krasse Kostüme in Onlineshops
03:27 Was macht die Kostüme problematisch?
04:36 Kulturelle Aneignung im Karneval
06:42 Warum werden rassistische Kostüme trotzdem getragen
07:18 Hat Karneval ein Rassismusproblem?
08:00 Kostümverbot für Kinder?
09:50 Sarahs Meinung
10:34 Endcard

HINWEIS: Übrigens wurde ich vom MDR auf Englisch angesprochen und nie gefragt, ob ich Deutsch spreche. Was ich natürlich tue, ich bin in Deutschland geboren und habe die letzten fast zwanzig Jahre wieder in Deutschland verbracht. Ein weiteres Beispiel, man kann die Probleme der Stereotypisierung erkennen, aber trotzdem falsche Annahmen über andere Dinge machen, die das Wohlbefinden stören.

Very relevant to #Germany, Current Racism & Native American Stereotypes – “How the US influenced the creation of Nazi race laws under Hitler” – A New Article

Sharing commentary by Ken Pope, on the new article by Robin Lindley in the American Bar Association’s ABA Journal: “How the US influenced the creation of Nazi race laws under Hitler”. 

My comments: “IT IS EXTREMELY RELEVANT to continuing conversations, discussions and so-called “debates” on Native American stereotypes, cultural appropriation and misuse/abuse of Native cultures, spirituality, histories and peoples and the reality of “well-intentioned” support of Natives, but which still results in erasure, replacement and silencing of Natives by speaking for them instead of letting them speak for themselves. 

It’s also very relevant to the normalized and increasing daily racism, xenophobia, ableism etc. and apathy in Germany towards stereotyping/ignorance, discrimination and bias towards any marginalized and/or minoritized peoples and groups. Absolutely the history of Nazism has been taught in Germany, but the underlying reasons racism and racist practices are still not understood as such is a huge problem. Obviously the education has been flawed and/or one-dimensional, which many believe is because POC are routinely excluded as educators at all levels of schooling and academia.”

 
Excerpts:
 
 
 
GettyImages-Hitler
Adolf Hitler raises a defiant, clenched fist during a speech. 
 
“Adolf Hitler and his Nazi followers in the 1930s fashioned race laws that were designed to degrade and deprive Jewish people of all rights. At the same time, American laws often enshrined white supremacy and discriminated against non-whites, and Black Americans in particular were treated as second-class citizens.
 
Prompted by Hitler’s own words in his hateful screed Mein Kampf, celebrated Yale professor of law and history James Q. Whitman conducted meticulous research to determine the influence of American sources on Nazi jurists and scholars in the early years of Hitler’s reich. In in his groundbreaking and disquieting book Hitler’s American Model: The United States and the Making of Nazi Race Law (Princeton University Press), Whitman found that the Nazis had carefully studied American racial law and social policies in developing Germany’s antisemitic Nuremberg Laws of 1935 and other policies.
 
As Whitman reveals, Hitler saw the United States as the world leader in establishing a racist social order. 
 
Hitler and Nazi lawyers admired racist U.S. immigration laws; criminal laws forbidding mixed marriages or sexual relations; and Jim Crow segregation laws and other provisions that robbed African Americans of rights. And they especially admired the mass extermination of Native Americans by “Nordic” pioneers.
 
 

Hitler believed that the U.S. saw itself as ‘a Nordic German country’

Many Americans also did. Although, all of this is but one side, the nightmare side of the American story, and the Nazis were aware of that too. They were often puzzled by the competing currents in American political lives, some of which looked very much like the Nazi currents that they owed allegiance to, and some of which looked entirely incompatible with Nazi ideals.

American infatuation with eugenics influenced the Nazis

Race law is not just about eugenics, but it’s also about creating social hierarchies and humiliating people and developing notions of second-class citizen status and all those sorts of things. But what made the United States such an interesting model to a regime like the Nazi regime was that the Americans were really unembarrassedly interested in passing laws on these topics and spent a lot of time developing legal doctrines that could be used not only to the ends of creating a eugenically healthy population … but also to develop hierarchical laws.
 
And there’s the famous line from Supreme Court Justice Oliver Wendell Holmes: “three generations of imbeciles are enough” … from the Supreme Court [Buck v. Bell (1927)] in a case upholding a sterilization law. It’s important to emphasize, even though everything about American eugenics looks pretty ugly to me, that doesn’t mean that we got as ugly as the Nazis did with regard to extermination. When we read what Hitler had to say in particular, and other Nazis, the model for extermination policies in Eastern Europe didn’t have to do with eugenics as such. It had to do with the American conquest of the West in particular.

Hitler admired the mass extermination of millions of Native Americans

He did indeed. And, of course, the U.S. looked like a model for a German like Hitler because … Germany should be spreading east in the way the Americans spread west, and they should be at a minimum, displacing and possibly eliminating the local populations, as they did it.
 
If I may emphasize it, [the Native American genocide] was a more attractive model … [than the Armenian genocide] to the extent that the U.S. had made itself the dominant superpower in the world, and that’s what Hitler wanted for Germany as well. Being a Nazi, like other Nazis, and like other hard right-wingers, in trying to explain America’s tremendous geopolitical success, Hitler ascribed it naturally to American racism.

United States leadership in racist immigration laws

The laws in the early 20th century in particular were Hitler’s special focus in Mein Kampf. These were not expressly racist. … Instead, the laws introduced national quotas. There were earlier laws that directly and expressly targeted Asian immigrants. 
 
But these 20th century laws created national quotas with the open intent of keeping out the wrong kind of people—those who didn’t fit the Nordic ideal.

Nazis focused on Jim Crow laws and second-class citizenship

I must emphasize one thing that’s important to note is that the Nazis were not only interested in Jim Crow laws, but … the entire suite of American race practices. Some American laws targeted Asians, and some of them, of course, targeted Native Americans, and there was a whole lot there.
 
But with regard to second-class citizenship, the Americans faced the problem that the 14th amendment makes it clear that you can’t deprive someone of citizenship and, as a result, the American creation of the second-class citizenship of the kind where you’re depriving someone of voting rights and the like had to be done through subterfuges. And it was done very effectively through subterfuges, but the Nazis didn’t feel the need for subterfuges themselves. [They] were entirely open about the creation of second-class citizenship for Jews especially.

Nazis admired American laws criminalizing miscegenation

It’s astounding. And those laws were expressly racist and directly served as inspirations for Nazi legislation. And we know this in particular because of one of the most telling bits of archival evidence I found was the transcript of a meeting in the summer of 1934 in which the Nazis discussed what sort of criminal law they should create in order to bring the new Nazi order into existence. And there, they specifically studied American laws and particularly American anti-miscegenation laws. The desire of the most radical Nazi was to criminalize mixed marriage, and America offered not only a model but pretty much the only model in the world for doing that, and some of the penalties were extraordinarily tough.
 

The Nazis found U.S. law on race and Black people sometimes too harsh

That was a shocking discovery on my part. Some states, not by any means all, defined any person as Black if that person had even one drop of Black blood, which meant looking to any Black ancestor at all, however far back, who was Black. Other states had less far-reaching definitions, such as having one Black grandparent or something like that, but every single American definition went beyond what the Nazis themselves ever embraced. When Nazis discussed the far-reaching notorious American one-drop rule, they said things that you would never imagine hearing from a Nazi, such as, “That’s completely inhumane. How could you do that?”
 

On U.S. democracy and ongoing racism, antisemitism and xenophobia

In my view, we must recognize what happened in Germany and understand how intriguing Germans found the American example as ways of reminding us of the basic, really terrifying truth that it can happen here. … And, one hope is that there are foundations to American liberal culture that are ultimately unshakeable. … I wouldn’t claim to predict the future, but the history certainly can bring home to us the full and uncomfortable range of possibilities in making a human society.”
 
 

On #NativeMascots, Harry Potter Games & Transgender Violence

AS TRUE AS EVER:

“The same mentality that ignores Indigenous rights to self-representation are often those who also stereotype and gaslight GLBTIIQ people, women (of all kinds), the disabled or economically challenged, especially people of color just for desiring change and equality. It is basically saying, ‘My gratification is more important than your dignity, your rights or even your life.’ This is a main facet of rape culture. It is intersecting oppression.”

This is from the description of our documentary on racism, white supremacist ideology and cultural appropriation that uses as an object lesson the stereotyping of Native peoples, cultures, histories and traditions in Germany. “Forget Winnetou! Loving in the Wrong Way.” https://forgetwinnetou.com/.

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We see this with the persistent and willful use of Native mascots by teams like the Kansas City Ch*efs, and the support of R*wling or anyone who perpetuates and uses anti-Semitic, racist, and misogynistic stereotypes in their work or words, and/or who advocates transphobia and hatred under the privileged and extremely twisted and misleading claim of feminism.

The same type of people and demographic who whine and rage about cancel culture, politic correctness and having their “culture” taken away, besides admitting their “cultures” are sexist, racist and/or hatemongering in the first place, they are centering and comparing their privileged lives to those widely vilified, discriminated against, treated with violence or killed simply for daring to exist and live their lives.

The latest article by Kristina Kielblock at kino.de details the timeline of R*wling’s transphobia and hatemongering, while also examining her work’s history of anti-Semitism, racism and stereotyping. It’s in German but a simple click in your browser can translate it to most other languages.

J.K. Rowling und die Trans*Community: Wo ist das Problem?

Inhaltsverzeichnis

While it’s anyone’s choice to play the new HP game or watch and cheer on their favorite sports team, real human beings who care for others, for human rights, for anti-discrimination etc. would not show support through apathy OR by ignoring the sexism, racism, misogyny and hatemongering by their actions or words, blithely claiming it’s “no big deal” or “doesn’t really doesn’t matter.” Whether they wish it or not, whether they think so or not, their participation WILL BE USED by the racists, the sexists, the misogynists and transphobes to further perpetrate acts of violence, discrimination and cruelty to marginalized and minoritized groups and peoples.

Remember: whenever Native Americans, transgender people and allies, or anyone dare to speak up against the violence, misrepresentation and discrimination they face, greater attacks and aggression are ALWAYS the result. So more clearly than ever, if you are not part of the solution, you ARE part of the problem. If you remain silent, you join the oppressor.

Demonstrations will be taking place across the USA and in cities in Europe as well, against the use of Native mascots. As also included in our documentary, the American Psychological Association’s research clearly substantiated the use of Native mascots, cariactures, personalities and stereotypes is a contemporary form of Racism and harmful to ALL. 

no mascotsImage shared from the nomorenativemascots.org website.

Rechtzeitig zu #Fasching & #Karneval: “Dumme Klischees haben Auswirkungen auf das Leben echter Menschen” – #NativeAmerican #Stereotypes #Germany

 

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“Absoluter Geheimtipp auf Disney+ bekommt eine dritte Staffel!” by Kristina Kielblock at kino.de. (In German)

(In German below). A new article on some of the current and upcoming shows centering Native American, First Nations and Indigenous peoples that (most importantly) were made by Natives for everyone. Natives also working in healthy cooperation and collaborations with other peoples and groups to produce work both, fiction and non-fiction, that include or focus on Native characters stories….without the Eurocentrism, misrepresentation and stereotyping.

Understand what that means because inevitably (and we see it constantly) there are comments from non-Natives who say, “But they sometimes do stereotypes! Why is it so different or bad if we do it?” or even more exasperating, “We love Natives, and just want to create characters and stories, too! Where’s the harm in that?” Besides our documentary, there are MANY resources that explain how, why and when racism and Eurocentrism continues to work in our societies, what it’s symptoms and effects are. There are MANY resources that explain and clearly demonstrate the harm that results, and the cycles of erasure, silencing and replacing Native peoples, voices and self-determination that continue the purposes of colonialism and Indigenous genocide. 

The only time Germany and the western world seems to really consider these topics as a nation or societies is during a controversy, such as climaxed in August 2022 following the release of children’s books no less, that sought to revive and defend the use of racist, sexist terms used for Natives that are strongly condemned, which they were made well aware of long before going to press. What is especially frustrating about such behavior and societal practices, is that like Indian hobbyists of all kinds, they overshadow or completely obscure the many Europeans who have long been allies, colleagues and partners to Indigenous peoples, working to undo centuries of Eurocentrism and colonialism through healthy relationships and cooperation of all kinds with Native peoples. We get dozens of articles about hobbyists, books and reports by so-called “Indian experts” and ad nauseum novels, shows and films romanticizing Native stereotypes or misrepresenting/skewing current events, but few or NONE about good collaborations. 

Stereotypes are oversimplifications of other peoples, groups and individuals of which one is not a part, often based on historical fears and ignorance. In the case of Europeans doing this to ethnic and racial groups, this has an overwhelmingly negative effect because of the violently gained and held structural power to control all narratives, which the targeted groups have little or no opportunity to correct or change, all while being subjected to discrimination, compartmentalization and dehumanization. In the case of Native American peoples, cultures and traditions, in Germany especially, decades of moneymaking exploitation of all kinds, from museums, to media studios, to tobacco products.

Simply put: When we as Native peoples talk about ourselves, our communities, our histories, our cultures, our traditions, our idiosyncrasies, we are not stereotyping because it is coming from a place of intimate, personal knowledge about ourselves, our communities, our histories, our cultures, our traditions, our idiosyncrasies. That is not hard to understand although it takes humility, often absent in western society, and realize, too, in that sentence you can substitute any other marginalized or minoritized groups for “Native peoples”. Look around you in western society, just like our documentary’s premise, the same attitude and treatment of Natives is done to others, and even to the environment, our Earth, our home. Destruction, pain and harm are ignored, minimized or defended for self-gratification and/or profit. 

That’s why we continue say, no shout and yell, that it is well past time to symbolically #ForgetWinnetou! and the harmful practices, behaviors and mentalities that continue colonial, genocidal systems that encourage the stereotyping, erasure and silencing of certain “others”. 


Ein neuer Artikel über einige der aktuellen und kommenden Serien, die sich mit Native Americans, First Nations und indigenen Gruppen befassen und (vor allem) von Natives für alle gemacht wurden. Eingeborene arbeiten auch in gesunder Kooperation und Zusammenarbeit mit anderen Völkern und Gruppen, um Werke zu produzieren, sowohl Belletristik als auch Sachbücher, die Geschichten von indigenen Charakteren enthalten oder sich auf diese konzentrieren…., ohne den Eurozentrismus, die falsche Darstellung und Stereotypisierung.

Verstehen Sie, was das bedeutet, denn unweigerlich (und wir sehen es ständig) gibt es Kommentare von Nicht-Natives, die sagen: “Aber sie machen manchmal Stereotypen! Warum ist es so anders oder schlecht, wenn wir es auch tun?” oder noch ärgerlicher: “Wir lieben die Eingeborenen und wollen auch Figuren und Geschichten erschaffen! Was ist daran so schlimm?” Neben unserem Dokumentarfilm gibt es VIELE Quellen, die erklären, wie, warum und wann Rassismus und Eurozentrismus in unserer Gesellschaft weiter wirken, was seine Symptome und Auswirkungen sind. Es gibt VIELE Quellen, die den Schaden, der daraus resultiert, und die Zyklen der Auslöschung, des Schweigens und der Verdrängung von indigenen Völkern, Stimmen und Selbstbestimmung, die die Ziele des Kolonialismus und des indigenen Völkermordes fortsetzen, erklären und klar aufzeigen.

Das einzige Mal, dass sich Deutschland und die westliche Welt als Nation oder Gesellschaft wirklich mit diesen Themen auseinandersetzen, ist während einer Kontroverse, wie sie im August 2022 nach der Veröffentlichung von Kinderbüchern ihren Höhepunkt erreichte, in der versucht wurde, die Verwendung rassistischer und sexistischer Bezeichnungen für indigene Gruppen wiederzubeleben und zu verteidigen, die aufs Schärfste verurteilt werden und über die sie lange vor der Veröffentlichung informiert wurden. Besonders frustrierend an solchen Verhaltensweisen und gesellschaftlichen Praktiken ist, dass sie – wie indianische Bastler aller Art – die vielen Europäer in den Schatten stellen oder völlig ausblenden, die seit langem Verbündete, Kollegen und Partner der indigenen Völker sind und daran arbeiten, Jahrhunderte des Eurozentrismus und Kolonialismus durch gesunde Beziehungen und Kooperationen aller Art mit den indigenen Volksgruppen zu überwinden. Es gibt Dutzende von Artikeln über Hobbyisten, Bücher und Berichte von so genannten “Indianerexperten” und bis zum Überdruss Romane, Serien und Filme, in denen indigene Stereotypen romantisiert oder aktuelle Ereignisse falsch dargestellt oder verdreht werden, aber nur wenige oder KEINE über gute Zusammenarbeit.

Stereotypen sind vereinfachte Darstellungen anderer Völker, Gruppen und Individuen, denen man nicht angehört, und beruhen oft auf historischen Ängsten und Unwissenheit. Im Falle der Europäer, die dies bei ethnischen und rassischen Gruppen tun, hat dies eine überwältigend negative Wirkung, da sie gewaltsam die strukturelle Macht erlangen und behalten, alle Narrative zu kontrollieren, die die Zielgruppen kaum oder gar nicht korrigieren oder ändern können, während sie gleichzeitig Diskriminierung, Abschottung und Entmenschlichung ausgesetzt sind. Im Fall der indianischen Völker, Kulturen und Traditionen, insbesondere in Deutschland, ist dies eine jahrzehntelange Ausbeutung zu Geldzwecken aller Art, von Museen über Medienstudios bis hin zu Tabakprodukten.

Einfach ausgedrückt: Wenn wir als Native Nations über uns selbst, unsere Gemeinschaften, unsere Geschichte, unsere Kulturen, unsere Traditionen, unsere Eigenheiten sprechen, dann tun wir das nicht stereotyp, denn es kommt von einem Ort intimer, persönlicher Kenntnis über uns selbst, unsere Gemeinschaften, unsere Geschichte, unsere Kulturen, unsere Traditionen, unsere Eigenheiten. Das ist nicht schwer zu verstehen, auch wenn man dazu Demut braucht, die in der westlichen Gesellschaft oft nicht vorhanden ist, und man sollte sich auch darüber im Klaren sein, dass man in diesem Satz ” Native Peoples” durch jede andere marginalisierte oder minorisierte Gruppe ersetzen kann. Schauen Sie sich in der westlichen Gesellschaft um, genau wie die Prämisse unseres Dokumentarfilms, die gleiche Einstellung und Behandlung der “Natives” wird anderen angetan, und sogar der Umwelt, unserer Erde, unserem Zuhause. Zerstörung, Schmerz und Schaden werden ignoriert, verharmlost oder aus Gründen der Selbstbefriedigung und/oder des Profits verteidigt.

Deshalb sagen wir weiterhin, nein, wir brüllen, dass es längst an der Zeit ist, symbolisch #ForgetWinnetou! und die schädlichen Praktiken, Verhaltensweisen und Mentalitäten zu vergessen, die koloniale, völkermörderische Systeme fortsetzen, die die Stereotypisierung, Auslöschung und das Verstummen bestimmter “Anderer” fördern.